This Master's Dissertation carried out in the Postgraduate Program in Society and Borders at the Federal University of Roraima, linked to Research Line 01 which deals with 'Borders and practices of Human Mobility', is an interdisciplinary study whose main theme is the issue of Cuban migration in Roraima. It covers historical aspects of migratory processes with the aim of identifying the elements that define the theoretical and contextual transversalities present in Cuban migration processes in Roraima. At the same time, it will seek to situate contemporary migration theories based on new international situations that define new mobility routes and trajectories; characterize the various movements and migratory profile of Cubans and analyze the implications and contributions of Cuban migration in Roraima. The study addressed the main explanatory theories of international migration, followed by Cuban migration in the international context and the arrival of Cubans in Roraima. The qualitative methodology was based on bibliographic review methods, exploratory research in local periodicals (newspapers and public documents on Cuban migration), narratives and memories of Cuban migrants through oral history. The interviews were carried out with a group of adult migrants who represent the different migratory trajectories of Cuban men and women in Roraima. All these elements contributed to systematizing the theoretical and contextual transversalities of Cuban migration in Roraima.

The concept of land for indigenous peoples goes beyond the space delimited by the State. It is a mystical place where tales, legends and traditions are told. From a Western point of view, land is understood as a space to be occupied or conquered, but for indigenous peoples, land is understood in the form of a living being that cannot be reduced to geographic or physical space. This is where the inquiry into terricide arises, a problematization of indigenous and nonindigenous world views is built to question what is manifested through social movements in favor of life and land. It is in this context that this dissertation is placed by proposing the counterpoint between what is the Western understanding of land as a geographic space to be occupied, cultivated, explored and which, however, generated deforestation, invasions of miners in a disorderly and predatory way, pollution, agricultural projects, hydroelectric plants and disputes over land. In contrast to indigenous people's thinking about land and life, for them land transcends the geographical aspects of place for life. The question this dissertation intended to answer is: how does indigenous knowledge understand terricide? It is an interdisciplinary study between Philosophy, Anthropology and History. The social and political context of terricide study was based on indigenous knowledge from the Saint Mark region in the state of Roraima-Brazil between the years 2000-2022. The objectives were: Research the knowledge of indigenous peoples that makes their survival possible; identify situations that harm the lives and land of
indigenous peoples; problematize the constitutional participation of indigenous peoples in socio-environmental management. It is theoretical research that was based on bibliographic and documentary sources. It is bibliographic because it brings scientific reflections that supported the research based on texts, books, articles in electronic magazines, websites and printed materials of a scientific nature. It is documentary because reliable information was sought in reports, decrees, letters of law, speeches and letters from social and political subjects involved in the topic. Indigenous peoples maintain to this day their cultural, political, social and religious dimension regarding their vision of the land that is synonymous with life. It is not the people who take care of the land, but on the contrary, it is the land that takes care of the people by providing food. Terricide is a form of annihilation of other epistemologies and ethno-epistemology surpasses Western epistemology that placed human beings above the earth and devaluing other forms of knowledge such as indigenous knowledge that are not just myths, but use mythical language to transmit the contents of knowledge. Its truth does not obey the truth of Western logic, but it opens the possibility of knowledge dialogue so that indigenous knowledge can contribute to modernity about the understanding of the decolonial world.

The study in question is an interdisciplinary research that covers the legal, social and statistical fields, with an emphasis on public policies for insertion in the job market in the face of the aging population, especially in the 50 to 64 age group. The main objective is to analyze the impacts of public labor inclusion policies in the context of population aging, focusing on people aged 50 to 64 in Boa Vista, Roraima. The aim is to demystify the predominant idea that aging is exclusively a biological process, seeking to create a specific analysis category for the senior group. The methodology used is qualitative and quantitative, combining methods such as bibliographic review and analysis of national and regional regulations related to employment policies. The analysis is carried out from the perspective of employment theory and Good Living policies, contrasting with the phenomenon of structural racism. Action research is also used to present the results of the implementation of social projects aimed at the population under study. The research results include a demographic analysis of the city of Boa Vista, the social construction of the elderly, programs and regulations related to the rights of this population, as well as an analysis of the quality of employment experienced by the group and their experiences in interacting with social projects. An employment quality index (IQE) was developed as a quantitative approach, analyzed considering the intersectionalities of race, sex and educational level. The study deepens the understanding of public policies for inclusion in the labor market in the context of population aging, focusing on people aged 50 to 64 in Boa Vista, Roraima. This includes identifying Boa Vista's role in the international division of labor, analyzing labor inclusion policies in this context and examining the interactions experienced by this group in the labor market. At the end, analyzes of the interactions and suggestions for future research are presented.

This dissertation represents an interdisciplinary study that explores and deepens the topic of politics in relation to migrants' access to the Unified Social Assistance System (SUAS). By analyzing the laws and guidelines that guide social assistance, it seeks to identify the difficulties faced by the system in recognizing migrants as holders of rights. This study is based on a theoretical approach based on contemporary migration studies and social policy legislation. It aims to analyze the access of migrants, regardless of migration regularization, to the Unified Social Assistance System, in Boa Vista, Roraima. It will seek to contextualize migration in the international and legal scenario in addition to human mobility in the Amazon; analyze agreements and legislation on the rights of refugees and migrants, in addition to public policies and social assistance programs; understand the bureaucratic obstacles and institutional mechanisms that make it difficult for migrants and refugees to access the rights of the Unified Social Assistance System. The field research, based on qualitative methodology, with its set of methods and techniques, will be based on participant observation, semi-structured interviews with reference technicians from two social assistance reference centers (CRAS) and Venezuelan migrants, men and adult women, who access social policies in the units. It will seek to identify whether there are barriers to access or the fullness of rights and their implications for the inclusion of migrants in the host society.

In recent decades, Venezuelan migration to Roraima has emerged as a complex phenomenon, demanding a significant humanitarian response, which required the involvement of various actors at different levels. In this context, governance plays a crucial role in understanding this process. This work seeks to explore how historical, social, and foreign policy factors intertwine, especially regarding the involvement of the Armed Forces, thus outlining a comprehensive overview of the dynamics involved in the humanitarian response to Venezuelan migration in Roraima. Therefore, our aim is to understand how the actions of the Brazilian Armed Forces fit into the dynamics generated by Global Governance and Humanitarianism. Thus, the general objective is to understand how aspects of Global Migration Governance and Humanitarianism are integrated into the actions of the Brazilian Armed Forces, by combining humanitarian actions with national interest and promoting the intensification of civilian-military and interagency actions, based on the case study of the Operation Acolhida. Regarding specific objectives, they include: synthesizing the theoretical debate concerning Governance, Human Security, and Humanitarianism; summarizing the general aspects of Venezuelan migration to Brazil; and finally, analyzing how the Armed Forces are integrated into humanitarian response dynamics, with the case study being Operation Acolhida. Thus, it was possible to observe how local and national conjunctures, as well as foreign policy plans, were important for the construction of local migration governance.

This dissertation deals with the performance of the Federal University of Roraima – UFRR regarding the reception of Venezuelan migrants, based on the implementation of university extension programs. Intervention in this context represents an opportunity to act in the area of University Social Responsibility (RSU). Based on discussions about the concepts of USR and its importance of the Teaching, Research and Extension tripod, which define the relationship between university and society, this research aims to analyze and expose the historical trajectory of the UFRR extension and the result of extension projects aimed at assisting Venezuelan migration. It is a descriptive and qualitative research with an analytical approach and has as object of study three extension projects aimed at welcoming Venezuelan migrants. For data collection, semi-structured interview techniques and questionnaires were used. In the analysis of the results, questions related to the axes that make up the discussion about professional and citizenship training proposed in the USR model by Vallayes, Cruz and Sasia (2009), Villar (2009) and Morán-Matiz (2010) were used. The axes studied are related to the socially responsible management of academic training and its relationship with the economic, social, political and ecological problems of society and the contact with external actors; training with ethical, critical and autonomous thinking; promotion of employability and integration in social projects and solidarity volunteering; and existence of a policy to encourage the articulation between extension and academic training and research. Theoretical studies on the themes addressed in this research point to the USR practiced through extension projects as an important instrument for the formation of equally responsible professional citizens. Since 2016, thirty projects have been registered with the Dean of Extension aimed at serving the migrant population, among other independent actions. About sixty students from different courses at UFRR worked on the projects. Of the analyzed projects, the results point out that extensionist actions contribute to the formation of students, by favoring more humanized and transforming actions in meeting the demands of society and by strengthening the direction of their professional actions in areas that aim at social transformation. It is concluded that university extension is an academic practice that provides comprehensive training to students. Thus, UFRR, as an institution responsible for training its students, must adopt a process of continuous improvement to strengthen extension and contribute to a more citizen performance of its students, while fulfilling its institutional and social mission, since social responsibility demands that the university adapts a teaching organization that guarantees the formation of citizens committed to the development of society.

This research work sought to understand how the expropriation process changed the lives of former residents of the Francisco Caetano Filho community in the social, urban and economic aspects in the city of Boa Vista/RR from the year 2017. research in an interdisciplinary area that dialogues with the areas of knowledge: Geography, History, Anthropology and Sociology, since it attracts important elements from these areas of knowledge to the analysis of the object of study. We used semi-structured interviews for field research, being applied with former residents of the Caetano Filho Community, seeking to build a historical line of the Community in order to understand the social and structural dynamics; to substantiate the applicability of the Projeto Parque do Rio Branco, which was a key factor for the withdrawal of part of the community, finally, to identify the changes in the daily lives of these people: in access to education, health, employment, housing, urban mobility and social relations, and at what intensity they occurred. The analysis and crossing of data with other research on the subject from the perspective of sociopolitical and historical aspects showed that the execution of the Parque do Rio Branco Project took place in an immediate way, without consultation and popular participation, promoting the worsening of segregation and social exclusion.

It is researching as a context the Venezuelan migrants and refugees who live in Roraima and seek social insertion through learning the Portuguese language, and had the objective of analyzing how the teaching and learning processes of Portuguese are carried out as a host language for migrants and Venezuelan refugees in Boa Vista/Roraima and the research question that guided this research was: How is the teaching and learning process of PLAc taught by public institutions and the third sector for Venezuelan refugees and migrants in Boa Vista/RR? The study was of a qualitative nature with an interpretive nature, in the case study modality, centered on the analysis of the teaching of Portuguese to migrants and refugees and data collection was carried out through semi-structured interviews based on a script with fifteen questions. The analyzes indicated that in public schools Portuguese is taught as a mother tongue, with no concern to use it as a guarantee of acceptance, especially due to the lack of academic training of teachers and the estimates and teaching materials are the same used for students. Brazilians. In the other courses, teaching practices varied, however, one of the findings was that of permanent adaptation. In courses at public universities, professors use different teaching materials for migrants and refugees, complementing them with other materials. And the support given directly in shelters, no specific material is adopted and the evaluation is continued with feedback on the activities, soon after. In formal Portuguese courses for foreigners, grades are given in written and oral works and in shelters there is no assessment or specific material to serve as a basis. It concludes that PLAc classes in Boa Vista are heterogeneous, whether culturally, linguistically or even in terms of age. In public school classes for children and young people, the teaching-learning process is carried out to teach Portuguese to Brazilians. Most public school teachers did not have academic training focused on teaching language in a migratory context or even teaching an additional language. Teachers and students, whether teaching PLAc or teaching Portuguese in public schools, need to share cultural experiences from their country and the host country. In order to work in a PLAc context, the teacher needs to have the profile of an eternal learner, facing differences in age group, migratory moment, use of Spanish and cultural aspects as an opportunity to learn, in addition to continuous adaptation of their teaching practices and their personal and professional evolution, I would say, a very rich process of continuous learning.

A capitalist state is a form of political and economic organization in which the state plays an important role in regulating and operating the capitalist system. In this socioeconomic model, the state interferes with the economy and maintains control of property and productive resources, such as companies and land. With this power, State capitalism can use its resources to foster economic development, invest in infrastructure, and generate jobs, aiming to promote the welfare of society as a whole. In this context, this work consists of documentary research aiming to understand the legal-political level of the capitalist mode of production based on the actions of the Brazilian State. The time frame of this study comprises the implementation of policies for the development and integration of the Amazon in the 1970s. The general objective seeks to identify the conflicts, interests, and contradictions that influenced the construction of the BR-174 Federal Highway and its relation to foreign policy in the same period. The object of study was delimited into investigating the BR-174 Highway construction process. The analysis adopts as a theoretical framework the political theory of philosopher and sociologist Nicos Poulantzas, as organized in his work Political Power and Social Classes. It also considers, as a hypothesis, that a relation of dependence on foreign capital prevailed. The research has a qualitative methodological approach and uses bibliographical research, including but not limited to legal documents that produced effects during the period analyzed through primary source research. It is concluded that the actions of the Brazilian State for the construction of the BR-174 Highway were aligned with the promotion of global capitalism’s expansion, prioritizing the interests of the United States of America. At this juncture, the implementation of Developmentalist policies by the State was asymmetrical in the Amazon region, since it widened existing social inequalities under a political pact that was built internally to meet the economic interests of bourgeois fractions. The BR-174 Highway was built amid social conflicts and contradictions caused by these asymmetries and subordinated to the military ideology of Safety and Development.

The research investigates the formation of territories of female prostitution in Boa Vista/RR, between the 1970s and 1990s, observing prostitution within the logic of the city's growth and contextualizing it in the socio-spatial dynamics of the city. Due to the very nature of the theme and with the objective of investigating the territorialities constituted in these areas, the research has an interdisciplinary character, favoring the dialogue between History and Geography. Seeking to build a narrative that privileges the knowledge of the experiences and the way of life of the different subjects belonging to these territories, it will make use of questionnaires and the methodology of oral history. In addition, it will also take as primary sources various contents conveyed by the Folha de Boa Vista newspaper, between the years 1983 and 1998, a period of great urban growth in Boa Vista, considering that the press presents itself as one of the possible instances of capturing the several manifest and hidden cities and the presence of historically invisible social groups.

The significant concentration of Venezuelans in the city of Boa Vista, capital of Roraima, as a result of an important multifactorial crisis in Venezuela in recent years, has shown concern in the context of education services, especially in relation to migrant students in educational structures, with the actors that make up the entire local education system. And in this perspective there is a concern about the practice of welcoming in this scenario, exclusively the niche that comprises the high school of the state school Maria das Dores Brasil in the capital Boa Vista. It is considered that the action of “welcoming” does not have just one specific moment to happen, nor does it depend exclusively on an agent. This aforementioned reception is about the commitment to respond to the needs of the migrant student. It is in the way the school is organized as management, which must build a plural and welcoming space, in the relationship that the Brazilian student establishes with the migrant student, and in the teacher's practice, from the moment he starts until the end of his classes, always taking into account the presence of students who are starting their lives in a different culture, country and language. Thus, this research has the general objective of understanding the process of welcoming Venezuelan students in a state school in Boa Vista/RR in the light of sociocultural implications. This is a qualitative research, which was based on the methodological resources of Oral History, to document in the migratory context the reports of people or groups of people regarding their life experiences, which was developed in an educational space at the state school Maria das Dores Brasil de Boa Vista, capital of Roraima. The following participated in the research: school management team, teachers and students of Brazilian nationality, given that these are the main actors involved in this process of reception and initial contact; in addition to students from Venezuela. Those surveyed were approached and, upon acceptance to participate in the study, a semi-structured interview will be administered. After materializing the information collected, the interviewee's narrative was literally transcribed, thus proceeding with the analysis of the document originating from the interview. The results of the field research found that the implementation of reception for migrant students and the processes involving sociocultural interactions occur in a fragmented manner, and can be improved with discussions, debates and actions that take into account interculturality and understand the student subjects as protagonists of this change.

Climate change has been worrying the world for a long time and even with the matter being urgently treated by the scientific community, many people still insist on ignoring the notable signs and impacts of the resulting climate crisis: melting glaciers, forest fires, rising of the average global temperature etc. With that in mind, the present research aims to carry out an analysis of how the climate crisis is worked on in highly-circulated and successful films, questioning the films “The day after tomorrow” (2004); “Avatar” (2009) and “Snowpiercer” (2013) their approaches to climate change and environmental guidelines, aiming to identify and analyze the representations contained therein, seeking to establish a relationship between the climate crisis and pop culture, pointing out its role as a vehicle for discussing the issue. To do so, we set our theoretical bases on Ecosocialism, a discussion developed by Löwy (2014), in addition to using concepts such as pop culture, presented by Zeisler (2008), drawing a parallel with authors of Social Communication who propose consonant ideas, such as Canclini (1997) and Kellner (2001); We also bring to the discussion terms such as climate change, which covers the exploitation of natural resources, highlighting deforestation in the global scenario and in the Amazon, thus proposing a dialogue between authors such as Hansen (2013), Marques (2018), Silva and Ravena ( 2015). We emphasize that the choice of the three cinematographic works mentioned, fell on the potential for analysis, although their plots may not be centered on the climate issue, being also taken in consideration the fact that they are highly successful films and broadcast on several platforms and are works that make use of different narrative forms and aesthetic resources.

This Master's Thesis defended in the Postgraduate Program in Society and Borders (PPGSOF) of the Federal University of Roraima developed studies with an emphasis on the triad transparency, accountability and social control of public purchases made by the Federal Government through bids and contracts, according to the Access to Information Law, based on the actions of the emergency assistance and humanitarian aid task force and its interconnections with migration and the migratory industry in Roraima. The research contributed to the deepening of the theme in migratory studies, to the production of knowledge about the 'migration industry' in Roraima and to the production of knowledge in the PPGSOF. It aimed to understand the execution of the public budget, through the Social Audit, due to the development of the Venezuelan migration industry in the context of the State of Roraima; apprehend migratory theories in economic perspectives in light of the context of Venezuelan migrations and the participation of migrants and civil society institutions in social control; elucidate the process of the migratory industry and its interconnections with the governance and governance of international and Venezuelan migrations; to develop analyzes of budget execution resulting from governmental actions in the implementation of Operação Acolhida, especially regarding the execution of administrative contracts, under the aspect of law 12.527/11, known as the Law of Access to Information - LAI and rules for handling public resources. Based on the qualitative-quantitative methodology, it concluded that it is unthinkable to deal with migration management, or migration itself, without, however, addressing the industry that involves it, its complexity, and the set of actors that facilitates, sustains and expands the commodification of the process of international mobility, since migration is big business.

Migration in Venezuela emerges in an unusual and unprecedented way in the annals of contemporary Venezuelan history, becoming the greatest and most undesirable humanitarian crisis that the country has experienced, reaching unprecedented levels of degradation of human dignity. The causes of the migratory fact have been studied from the linear perspective of objective factors, leaving aside the systematic origin that structures it subjectively. This has also been happening in the context of refugee protection, when insufficient public policies are applied to protect their rights by international organizations, in some cases, and, by the Brazilian nation, in other situations. This work seeks to achieve, through the deductive method, a creative exposition of adequate paradigms, brought to the factual scenario, but with legal foundations that support them in the institutional sphere and in the national regulatory order. Thus, the results of the bibliographic-documentary research in the sphere of International Human Rights Law, International Refugee Law, and International Humanitarian Law, aim to improve the criteria adopted by Brazil in terms of refuge, seeking to contribute to the foreign policy of the Brazilian nation, with regard to human rights, especially the rights of refugees as set out in the Cartagena Declaration. Thus, the objective of the study seeks to contribute to the internal public policies, and to the foreign policy on refugees, until now adopted by the Brazilian nation, important elements to materialize in institutional practice, allowing Brazil to fulfill, in a more adequate and effectively, its international human rights commitments, and especially with regard to the right of refuge. The study had a spatial delimitation determined by the Venezuelan migratory flow located in the Roraima Federation Unit and was carried out taking into account the temporal dimension comprised from the years 2015 to 2020.

The development of the present research made possible an analysis of the social importance of evangelical churches in the work with Venezuelan immigrants in Roraima, a reflection on the social role of these churches as institutions that offer reception, in addition, it also allowed to observe that immigration brought changes to the churches and for Roraima society, as they had to use different resources to perform reception. The gospel awakens the human being for social promotion and the converted subject manifests this state of mind to be useful to his neighbor. Brazil has received many immigrants and refugees, and the important role of churches in welcoming and supporting these vulnerable people stands out. In analyzing the process of welcoming Venezuelan immigrants, it is necessary to identify the theological directions of the evangelical churches. To analyze the work carried out in Roraima, we will use theological models of immigration. The research aims to analyze the theological directions of the churches in the actions of reception, from the scenario developed for the humanitarian intervention in the state of Roraima. The present work is a research with a basic strategic purpose, with descriptive and exploratory objectives, carried out by the deductive method, with a qualitative approach and carried out through a bibliographic and documentary survey.

Racism is a complex ideology that is currently present in culture, politics, economy, and people’s social and institutional life, i.e., it is a domination strategy based on the hierarchical conception of lower and higher races. This way, this phenomenon presumes that is a hierarchy of lower and higher races, in which the white individual is on top, being the ideal place in life. This study aims to understand how racism appears in childhood memories of adults who identify themselves as black people in the city of Boa Vista, the capital city of the State of Roraima. To do so, authors who work with the concepts of racism, childhood racial violence, social class, gender, and memories were studied. Methodology was through oral history, in which interviews supplies stories of individuals who lived related events in their private and collective lives, that is, the individual’s memory. History is essential to understanding the present time, because only through the oral source it is possible to access fears, likings, dreams, beliefs and memories of the past of unknown people who passed through these situations in their time. As results, it was possible to understand that racism during childhood in school, family, and other social spaces has caused psychosocial impacts such as denial of their own racial features, trouble in their identity construction and creating a positive image of themselves. The lack of representativity also emerged as a factor that made it hard to create the black identity. Meanwhile, childhood racism issues reverberated throughout their lives and showed up in many ways such as difficulty to establish romantic relationships. Finally, psychosocial strategies were identified to fight racism such as discussions about racial relationships, empowerment, being the best their own activities, and the denial to live racism.

Law No. 9,504/97, amended by Law No. 12,034/09, establishes the rules for Brazilian elections in terms of the number of seats for political parties, with the new wording in its third paragraph: “The number of seats resulting from the rules provided for in this article, each party or coalition will fill a minimum of 30% (thirty percent) and a maximum of 70% (seventy percent) for candidacies of each sex”. The law constituted a mini-reform in which political parties became obliged to fill in at least 30% of female candidates. Gender quotas represent an action in an attempt to promote gender equality in Brazilian political participation. The present work aims to analyze the life trajectory and political mandates of former senator Ângela Portela (PP) and federal deputy Joênia Wapichana (REDE), based on candidacies initiated in Roraima. In order to achieve these goals, it was decided in the foreground to elaborate a biographical questionnaire and with that to trace the profile of these two women. At the end, a table was created, where important aspects of each one's individual trajectory were explored, questions about birth, marriage, education, family and employment. It was found that part of the female candidacies initiated in Roraima, occurs through kinship ties. In a second moment, the partisan participation of the two was analyzed, using content analysis as a methodological tool, starting with a pre-analysis of the production of bills, participation in committees and other actions in the Chamber of Deputies and the Federal Senate. When studying these mandates, it was found that part of the themes worked by Ângela Portela and Joênia Wapichana are directed to social agendas, such as health, human rights, indigenous peoples and women.

This work is an exploratory and bibliographic research. Quantitative methods will be adopted, such as statistical data on students and others and qualitative methods, such as interviews on google forms with course coordinators, teachers and students of the Program. Law 9.474/97 defines mechanisms for the implementation of the 1951 Refugee Statute, guaranteeing refugees the right to university education. Subsequently, other legislation extended these rights to asylum seekers and vulnerable immigrants. Universities must offer services to facilitate the education of this target audience, as well as policies to assist with their stay. To this end, UFRR created, through Resolution nº 007/2018 CEPE, the UFRR Higher Education Access Program for asylum seekers, refugees and immigrants in vulnerable situations. It is noted through the preliminary data the lack of an integrative institutional policy and permanence mechanisms for these students. Thus, this work will address the concepts related to migration processes, relevant legislation and how the selection process occurs, but mainly, it will try to verify what are the problems and obstacles for these students to carry out the undergraduate course to completion.

Trata-se de estudo que investiga os fatores que levaram discursos políticos proferidos no plenário da Assembleia Legislativa de Roraima (ALERR) afastarem-se da política estatal brasileira de acolhimento e cooperação internacional, no que se refere à negativa de entrada e permanência de migrantes venezuelanos em território nacional. Utilizando-se como problema de pesquisa: por que um país que se posiciona normativamente favorável à acolhida de migrantes internacionais apresenta políticos que vão contra essa disciplina? Considerando que os políticos deveriam ser a voz da norma. Tendo como objetivos: (i) relacionar o ser político ao pronunciamento das normas, correlacionando o conceito dos termos “político” e “Estado”; (ii) contextualizar historicamente a aquisição de direitos que tratem da migração internacional no território brasileiro; (iii) demonstrar os posicionamentos políticos contrários à entrada do migrante venezuelano no período eleitoral de 2018, através dos discursos, no estado de Roraima; e (iv) identificar os fatores que afastaram esses discursos das normas brasileiras que preveem um sistema de acolhida e cooperação internacional. Construindo uma indagação normativa, alcança-se uma resposta política. Propondo a categorização da política do voto, apontando fatores que demonstram a sua aparição no pleito eleitoral em Roraima no ano de 2018.

O estudo proposto apresenta a temática das políticas públicas na educação refletindo sobre os impactos da migração venezuelana no espaço escolar e urbano do município de Pacaraima – Roraima, fronteira (Brasil – Venezuela), tendo como objetivo geral analisar as políticas públicas na área de educação na fronteira Brasil-Venezuela, averiguando os efeitos do contexto migratório desse serviço público a brasileiros e venezuelanos. Como conclusão a metodologia da pesquisa se caracteriza como descritiva, bibliográfica, e qualitativa, sob uma abordagem metodológica sistêmica, de caráter exploratório e participativo. Analisando assim, os conceitos de políticas públicas e a sua utilização na sociedade, identificando e verificando dessa forma, as políticas públicas oferecidas na área da educação, que atendem os brasileiros e venezuelanos atingidos pelos impactos da migração no município de Pacaraima. Foi perceptível que não há políticas públicas na área da educação, especificas que atendam às necessidades de uma fronteira, ainda mais no contexto de Pacaraima, que é o município que primeiro atende e acolhe aos venezuelanos que decidem sair do seu país.

O estado de Roraima passa um momento singular de sua história: desde o ano de 2015, quando a “crise” na Venezuela, país que faz fronteira com Roraima, se agudizou, que contingentes cada vez mais volumosos de refugiados venezuelanos fugindo da fome, da falta de emprego e de outros tantos problemas que assolam aquele País, buscaram (e continuam buscando) nesse estado da federação brasileira um lugar para viver e sobreviver perante tantas dificuldades impostas pela vida. Nesse contexto migratório, um dos espaços institucionais onde estes estão adentrando em grande número são as escolas. No presente trabalho pretendemos nos aprofundar neste debate sobre como os migrantes venezuelanos estão se incorporando no sistema educacional de Roraima, através da análise da ótica dos profissionais (professores, coordenação e gestão) da educação sobre o contexto. Também foi nosso interesse analisar como o próprio sistema educacional vem reagindo a esse cenário, mediante as práticas de todos os agentes envolvidos (professores, funcionários, alunos, etc.). Foram pesquisados os profissionais que atuam na Escola Estadual Ana Libória e na Escola Estadual Monteiro Lobato em Boa Vista/RR e também a Escola Estadual Nova Esperança em Mucajaí/RR. Foram aplicados questionários com perguntas simples e fechadas para a produção de dados, bem como com perguntas abertas para uma analise qualitativa. Por fim, a pesquisa concluiu que não há uma estratégia oficial de acolhimento a esses migrantes nessas escolas e apesar de varias ações terem sido desenvolvidas de forma voluntária por esses profissionais, questões como a xenofobia praticada por professionais da educação são evidentes, assim como a falta de preparo e formação para superar o momento. Para mudar esse contexto e para que a escola possa cumprir sua função social é necessário que políticas e ações sejam desenvolvidas.

A presente dissertação tem por objetivo analisar a influência da rodovia BR-174 na dinâmica de produção do espaço territorial do município de Rorainópolis. Esta pesquisa se justifica a partir da necessidade de discutir um tema pouco observado, bem como também, por propor uma reflexão das relações sociais, construídas a partir da interação entre o referido município e a rodovia. Este estudo é ancorado na geografia em interface com a história. Como procedimento metodológico, foram utilizadas revisões de literatura, estudos de campo e aplicação de entrevistas com os moradores pioneiros, parentes ou pessoas que dispusessem de informações ou registros para a pesquisa. Em sua estrutura, este trabalho, inicialmente, apresenta um estudo teórico de discussões e conceitos centrais sobre espaço e território. Em seguida, aborda um levantamento das políticas de ocupação da Amazônia, projetos rodoviários e de colonização implantados na segunda metade do século XX, bem como suas aplicações e repercussões socioambientais. De igual forma, também discute o cenário roraimense deste contexto, desde a criação do município de Boa Vista-RR até a criação de todos os demais municípios do estado de Roraima. Para apresentação dos resultados da pesquisa (com enfoque ao período de 1975-1995), o último capítulo desta dissertação contextualiza a história do município de Rorainópolis, o estudo da gênese de formação urbana do município, a presença da rodovia e sua influência na produção do espaço territorial. Após estes levantamentos, são apresentadas as considerações finais, onde se destaca apontamentos e evidências da influência da BR-174 na dinâmica de produção do espaço territorial de Rorainópolis-RR.

Com o objetivo de analisar a intensa dinâmica migratória venezuelana no Estado de Roraima, desde 2015, atentando-se para os dados sobre a Feminização da migração venezuelana em Roraima, a pesquisa resultou em informações precisas sobre violências sofridas pelas mulheres migrantes venezuelanas no período de 2019 a 2020. Subsidiada pelos estudos bibliográficos e pelo levantamento de dados na Defensoria Especializada de Promoção e Defesa dos Direitos da Mulher de Roraima, com mulheres atendidas na Casa da Mulher Brasileira, analisou-se as várias dimensões da inserção das mulheres migrantes, não indígenas, na cidade de Boa Vista e buscou-se compreender um pouco da situação das mulheres venezuelanas em situação de migração que sofreram violência em Boa Vista-RR. Aprofundou-se a temática da feminização das migrações à luz dos estudos de gênero. Considerando que atualmente o Brasil ocupa 5º lugar de referência mundial de incidência de violência contra as mulheres, que Roraima figura como um dos Estados da federação com os maiores índices de violência contra as mulheres e que foi o Estado com maior taxa de mulheres assassinadas em 2018, crime tipificado como feminicídio, conclui-se que o Estado não oferece segurança para mulheres migrantes. Por fim, os dados que atestam a feminização da migração venezuelana em Roraima foram analisados à luz dos estudos de gênero e puderam contribuir para um maior entendimento deste contexto migratório ainda muito marcado pela xenofobia e violação de direitos. A temática da feminização das migrações revelou intersecções entre gênero, migrações e violência, nas quais as venezuelanas passaram a sofrer mais violência nos itinerários migratórios ou apenas fizeram circular com elas os ciclos de violência a que vinham sendo submetidas antes do deslocamento migratório. As causas da violência estão relacionadas às pregressas relações de dominação de gênero ou a fatores externos aos círculos familiares e ao âmbito do doméstico altamente complexo nas condições de moradia provisória, nos abrigos de passagem, nas ocupações espontâneas com aglomerados que extrapolam laços familiares e nos aluguéis coletivos que concentram vários núcleos familiares sobrepostos. Concluiu-se que rotas migratórias marcadas pelo contrabando e exploração dos migrantes representam ameaças ainda maiores às mulheres e as tornam ainda mais vulneráveis.

Esse trabalho insere-se na pesquisa intitulada “Territorialização de paraenses em Boa Vista/RR”, desenvolvida junto ao PPGSOF/UFRR, tendo como tema a migração dos paraenses homens e mulheres para Boa Vista, capital do estado de Roraima. Aborda o deslocamento dos/as paraenses para a cidade, as estratégias de sobrevivência acionadas no espaço boa-vistense e como se procede a des-re-territorialização desses/as migrantes. Roraima historicamente é um lugar de atração de migrantes tanto nacional, quanto internacional. Grande parte opta por morar na sua capital, o que nos incentiva o estudo da diversidade de culturas, identidades e territórios nela observados. Nesse sentido, Salim (1992) discute que as inúmeras formas de migrar acabam por organizar o espaço político e social do local de destino, apontando para uma troca de carga cultural entre a população migrante e a população local. Nos últimos censos a presença de paraense em Boa Vista vem se mostrando expressiva, o que nos leva a considerar a formação de novas territorialidades e novas formas de uso e domínio do território por parte desse grupo. Utilizaremos nas entrevistas um roteiro com perguntas mais abertas e flexíveis, enfatizando aspectos como o espaço e o cotidiano vivenciados nos lugares de origem e destino; o processo migratório; questões sobre as suas territorialidades, que suscitem reflexões acerca da experiência migratória dos entrevistados/as e a compreensão do processo de re-territorialização no novo espaço.

This dissertation investigates the impulse of humanitarianism in contexts of displacement. It provides an approach to the phenomenon of the abject and the abjectivation of hospitality through the process of action of professionals and their experiences of protection and humanitarian assistance. Specifically in the state of Roraima, in the extreme north of Brazil, with the presence of multiple institutional actors; State, civil society and agencies of the UN system is critically questioned the humanitarian response performed, to the modeling of this humanitarian professionalism. Using the method of the Experience of Itineraries, the approach is carried out considering the phenomenon of the abject and the abjectivation of hospitality, from a post-structuralist conceptual perspective. Taking as references the author Julia Kristeva and the author Jacques Derrida and passing by the critics of humanitarianism David Rieff, Johannes Paulmann argues about the need for a turn within the values of humanitarianism and humanitarian bureaucracy. Supported by interdisciplinary references that prospect this critical stance, such as Marc Augé, Marielle Macé, Didier Fassin and Michel Agier, the opening for a humanitarian action of consideration is emphasised.  

Nesta pesquisa trabalhou-se com a ideia de diversidade cultural em conexão com os processos educativos no contexto migratório venezuelano, que se apresenta no estado de Roraima de forma significativa desde 2017. Para isso, foi necessária uma análise reflexiva sobre as teorias que abordam contextos que contracenam sobre as identidades e diferenças, a alteridade na diversidade cultural e na educação, com ênfase na inclusão de migrantes no sistema de ensino como consequência da mobilidade humana. Referimo-nos à perspectiva de Silva (2000) sobre o processo identitário relacionando com a alteridade, a partir dos conceitos de Hall (2002) quanto a concepção de identidade do sujeito, também Silva (2018), Sebbah (2009), Ruiz (2008),

Ribeiro (2015) e Lévinas (1980), ao discorrerem sobre identidade nesse encontro com a alteridade ou o outro. Assim, a partir dessa reflexão, o desenvolvimento da interculturalidade existente a partir da inclusão de alunos migrantes no sistema de ensino brasileiro, para assim compreendermos as políticas públicas da Secretaria de Educação Municipal de Boa Vista-RR,

o acolhimento de alunos migrantes, a partir de Documentos Curriculares do Sistema de Educação Municipal de Boa Vista-RR. A pesquisa de campo ocorreu na Escola Municipal Juslany de Souza Flores, através da análise da documentação de matrículas de 2016 a 2019, na secretaria da escola e também nos materiais didático da coordenação, na direção, nas salas de aulas e nos planejamentos dos professores. Com isso, a intenção foi analisar o nivelamento dos alunos migrantes nas escolas municipais, procurando constatar informações sobre a adequação do material didático face a diversidade cultural implicada na participação de alunos migrantes inseridos no Sistema de ensino de educação municipal. Consideramos que refletir sobre o processo de acolhimento e suas implicações nas dinâmicas do sistema escolar, em um momento de forte demanda migratória, pode contribuir com melhorias no atendimento dos alunos migrantes. Constatou-se que na Escola Municipal Juslany de Souza Flores a comunidade escolar vive em um contexto de confluência de culturas, que fica evidenciado com o desafio de comunicação que propõe a falta de conhecimentos nas línguas espanhol e português. Talvez essa problemática seja uma força para assumir os caminhos da interculturalidade que se precisam para responder às condições que a realidade educativa e multicultural de Roraima apresenta hoje.

Este estudo teve como objetivo compreender as relações de trabalho dos migrantes venezuelanos e haitiano, frente às adversidades que essas pessoas enfrentam pelo simples fato de serem migrantes. Nosso propósito, então, foi analisar as condições de trabalho desses migrantes, e identificar se o racismo/xenofobia era um fator que influenciava suas condições laborais e consequentemente as relações que estes estabeleciam na cidade de Boa Vista, capital do estado de Roraima. A pesquisa teve como justificativa o aumento e intensificação da migração internacional para o munícipio de Boa Vista e frente a isso a necessidade de se entender esse processo migratório tanto para os sujeitos migrantes, quanto para a sociedade boa-vistense. A metodologia utilizada foi qualitativa e a seleção dos entrevistados foi intencional de caráter qualitativo. Utilizando a técnica de entrevista semiestruturada ao todo entrevistamos 25 pessoas. Também fizemos uso da técnica de observação participante e de campo-tema. O método de análise das entrevistas foi a Análise Textual Discursiva – ATD. Ao longo da pesquisa chegamos a conclusão que a condição do  migrante venezuelano e haitiano na cidade é precária; os trabalhos realizados por eles são majoritariamente no setor informal; e que estes migrantes, na maioria dos casos, sofrem com o racismo/xenofobia infrapolítica, o que afeta diretamente todas as relações que este estabelecem na cidade, entre elas, as relações laborais, foco deste estudo

O estudo sobre a identidade dos alunos advindos da República Cooperativa da Guiana permitiu aprofundar elementos teóricos para dialogar, com campo empírico pelas interfaces das relações políticas e administrativas dos estados Brasil/Guiana. O processo investigativo, possibilitou analisar com propriedade junto à linha de pesquisa: Fronteiras e processos socioculturais. Nesta perspectiva, delimitou-se o objeto de pesquisa, com os estudantes guianenses inseridos no contexto escolar brasileiro. Assim se fez necessário elaborar uma pergunta que permitisse investigar, como se constrói a identidade dos estudantes guianenses em uma escola pública militarizada na área urbana do município de Bonfim/RR. Portanto o objetivo geral seguiu atendendo a pergunta no sentido de analisar o processo de construção da identidade no contexto escolar desses sujeitos na referida escola. Para alcançar os objetivos específicos fez-se necessário compreender a interconexão da construção de identidade e fronteira, identificar a dinâmica escolar diante da configuração do sistema de ensino brasileiro na fronteira, além de caracterizar os processos identitários dos estudantes guianenses, presentes na escola, mediante as trajetórias cotidianas do “ir” e “vir” na fronteira. A abordagem metodológica para o desenvolvimento do trabalho se constituiu mediante um caráter qualitativo. Quanto aos procedimentos de campo se fizeram através de visita técnica à escola escolhida para apresentar a proposta investigativa, que se desencadeou com à equipe gestora. No percurso metodológico foram analisadas literaturas no sentido de desvelar os conceitos acerca de identidade, fronteira e nação junto aos fundamentos educacionais. No campo empírico foram realizadas entrevistas e rodas de conversas com os estudantes. Além destes procedimentos dialogou-se com gestores e professores. Dado a investigação e construção deste estudo se firmou a análise e reflexões pertinentes sobre a construção de identidade dos estudantes, após percebê-los e ouvi-los como agentes que se inventam e se reinventando tanto em seus locais de pertencimento quanto em seus trânsitos de assimilação de novos conhecimentos entre as fronteiras humanas e simbólicas.

No presente trabalho apresentamos uma análise da educação indígena e o processo de formação social dos jovens, um pouco também sobre o reconhecimento dos direitos da educação intercultural dos povos indígenas, e o desafio de ser jovem Macuxi e Wapichana na comunidade indígena Manoá. Nesta perspectiva aprofundaremos o diálogo entre a educação indígena, o contexto de mudança culturais e o conflito de formação social que ocorre entre os jovens e os elementos que moldam a vida social desses sujeitos. A partir das experiências ligadas às atividades dos jovens na comunidade, buscamos relacionar os conhecimentos que estes possuem no contexto familiar e social da comunidade, que envolve os valores e conhecimento de mundo, e elaborar uma proposta de ensino onde o estudo visa perceber e evidenciar os conhecimentos implícitos das atividades significativas na qual os jovens participam dentro da comunidade. Diante desse desafio, iremos reconstruir o calendário sociocultural da comunidade Manoá, apresentando propostas de ensino através de método indutivo intercultural, e da teoria da atividade na perspectiva Vygotskiana. Este estudo é desenvolvido através do calendário socionatural, das atividades cotidianas e conhecimento indígena, são analisadas conforme a relação sociedade e natureza (Gasché) compreendido na educação indígena como conhecimentos específicos, que criam instrumentos articuladores de conhecimento social com as disciplinas construindo currículo escolar próprio, uma nova perspectiva de ensino que vem mostrando interessante para a construção de uma nova educação indígena. Neste estudo, o tempo o espaço, o meio ambiente fazem parte desse processo, e principalmente a interação de respeito com a natureza, que são os objetos de estudo dessa dissertação.

O estudo proposto apresenta a temática das políticas públicas na educação refletindo sobre os impactos da migração venezuelana no espaço escolar e urbano do município de Pacaraima – Roraima, fronteira (Brasil – Venezuela), tendo como objetivo geral analisar as políticas públicas na área de educação na fronteira Brasil-Venezuela, averiguando os efeitos do contexto migratório desse serviço público a brasileiros e venezuelanos. Como conclusão a metodologia da pesquisa se caracteriza como descritiva, bibliográfica, e qualitativa, sob uma abordagem metodológica sistêmica, de caráter exploratório e participativo. Analisando assim, os conceitos de políticas públicas e a sua utilização na sociedade, identificando e verificando dessa forma, as políticas públicas oferecidas na área da educação, que atendem os brasileiros e venezuelanos atingidos pelos impactos da migração no município de Pacaraima. Foi perceptível que não há políticas públicas na área da educação, especificas que atendam às necessidades de uma fronteira, ainda mais no contexto de Pacaraima, que é o município que primeiro atende e acolhe aos venezuelanos que decidem sair do seu país.

Pretende-se realizar um estudo sobre as ações humanitárias da ONU especificamente das duas identidades ACNUR e OIM em relação aos migrantes venezuelanos em Boa vista e os retornados hondurenhos em Francisco Morazan em Honduras. Pretende-se identificar as diferencias e similitudes das estratégias segurança, de direitos humanos e políticas de acolhimento para os migrantes dos lugares em estudo. Assim pretende-se mostrar os resultados de ditas estratégias de acolhimento das duas identidades em parceria com os governos de Brasil e Honduras.

O uso constante e a deterioração da fonte natural da produção de alimentos afetam direta e indiretamente não só as dinâmicas sociais e de natureza econômica, mas também a saúde e o bem-estar da população. Nesse contexto, a preocupação com uma alimentação saudável acelera o crescimento da agricultura orgânica, que já representa uma fatia importante do mercado. Assim, esta dissertação tem por objetivo abordar as práticas agroecológicas sustentáveis intrínsecas ao processo de produção e comercialização de produtos orgânicos em Boa Vista-RR, no que diz respeito à Responsabilidade Socioambiental que norteia as atividades desenvolvidas pela Associação dos Hortifrutigranjeiros Orgânicos de Boa Vista, denominada HORTIVIDA, instituída como organização controle social dentro os parâmetros normativos de produção orgânica. Para atender aos objetivos deste estudo, utilizou-se a pesquisa descritiva e de campo, aliada à pesquisa bibliográfica, relacionando a responsabilidade socioambiental com a produção de alimentos orgânicos pela agricultura familiar. Ademais, para um melhor entendimento da associação estudada e das atividades desenvolvidas, utilizou-se o método de MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO UNIVERSIDADE FEDERAL DE RORAIMA CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM SOCIEDADE E FRONTEIRAS pesquisa qualitativo. Por fim, a análise dos dados bibliográficos e da pesquisa de campo se deu com a utilização do método analítico. A partir do estudo realizado, constatou-se que o cultivo de produtos orgânicos movimenta a economia e traz benefícios à saúde, por serem alimentos sem agrotóxicos e que, portanto, contribuem para uma alimentação saudável e de qualidade, bem como ao meio ambiente, por proporcionar a harmonização com o meio natural. Quanto a responsabilidade socioambiental, a HORTIVIDA cumpre seu papel de Organização de Controle Social – OSC ao seguir as recomendações normativas para a produção orgânica; pela participação no segmento agrícola, o cultivo e comercialização dos alimentos agroecológicos atendem à demanda local e o sustento das famílias dos associados e colaboradores por eles contratados; ao estabelecer relação de confiança e respeito com os consumidores; por implementar a sustentabilidade ambiental nas áreas produtivas a partir do equilíbrio ecológico inerente as próprias práticas de cultivo; pela promoção da saúde e qualidade de vida aos associados e a sociedade em geral e, por fazer da agricultura orgânica não apenas uma fonte de renda, mas um estilo de vida. Embora ainda faltem políticas públicas de incentivo para a produção orgânica algumas barreiras precisem ser superadas, trata-se de um nicho com forte possibilidade de desenvolvimento, principalmente nas pequenas propriedades rurais

Esta pesquisa teve por objetivo apresentar reflexões acerca das crianças Wapichana entre 11 e 14 anos, da Comunidade Indígena Canauanim, no município de Cantá, localizada, aproximadamente, a 25 km da capital Boa Vista- RR, visando compreender como ocorre a sua formação social. O estudo foi baseado no Método Indutivo Intercultural idealizado por Jorge Gasché. Este Método é vinculado a vertente vygotskyana, pautada na Teoria da Atividade, a qual aponta que o desenvolvimento do ser humano ocorre através da necessidade de uma relação com o meio no qual está inserido, sendo, portanto, a personalidade produzida pelas relações sociais que o ser humano estabelece por sua atividade, e se constitui como um processo avançado de desenvolvimento. Neste sentido, a pesquisa se baseia numa perspectiva etnográfica onde se pretendeu analisar e compreender, como a criança Wapichana constrói seu conhecimento partindo das interações estabelecidas de suas vivências. Ao discutir os elementos no desenvolvimento social das crianças, a partir da experiência do Método Indutivo Intercultural, ficou clara a forma como elas estabelecem seu primeiro vínculo, com a sociedade e com o mundo, através da convivência familiar, foi o que pudemos observar no Calendário Socionatural, além de considerar que esta inter-relação de conhecimentos promove a formação social a partir das relações com os pais, com a comunidade e com o meio ambiente onde estão inseridas.

Esta pesquisa tem como objetivo discutir o processo de construção das demandas e reivindicações das mulheres indígenas da Organização das Mulheres Indígenas de Roraima (OMIR). Para tanto, apresenta o contexto histórico da OMIR, como pano de fundo para entender as mudanças ocorridas ao longo dos anos de atuação da Organização. Além disso, analisa categorias de análise como movimento indígena, gênero e agência no contexto indígena, no intuito de empreender o processo de construção das demandas das mulheres indígenas. Destarte, documentos como relatórios de assembleias, cartas, jornais, livros, artigos, dissertações, teses e, principalmente, entrevistas feitas com mulheres líderes e participantes da OMIR foram essenciais para a realização da pesquisa. As demandas e reivindicações das mulheres indígenas foram sendo aprimoradas no decorrer dos anos. Inicialmente, se deu pela reivindicação de participação nas decisões, na luta em defesa da terra, na defesa de uma educação e saúde diferenciadas, no combate a bebida alcóolica em suas comunidades, demandas mais gerais. Com o passar dos anos novas demandas foram inseridas, dentre elas, a busca de espaços para discutir suas especificidades, combater à violência contra a mulher, discutir a saúde da mulher, projetos de autosustentabilidade para o desenvolvimento econômico da comunidade (projeto de avicultura, piscicultura, bovinocultura, etc), ou seja, houve mudanças de demandas nos diferentes contextos vivenciados.

Este trabalho tem o objetivo de analisar as representações sociais sobre a migração e os migrantes venezuelanos produzidas pelos jornais on-line Folha de Boa Vista e Folha de S. Paulo no período de 2016 a 2017. Utilizou-se da metodologia qualitativa por meio do método de análise de conteúdo (AC) buscando identificar e analisar os sentidos (re) produzidos sobre a migração venezuelana tanto nas reportagens e materiais jornalísticos, como os comentários dos leitores. Essa tarefa foi realizada em etapas subsequentes, mas em um processo dialético. A primeira etapa foi a da pré-exploração do material nos websites; a segunda, a seleção das unidades de análise ou de significados; a terceira fase consistiu na categorização e subcatego-rização e, por fim, as análises dos resultados relacionando-os com o problema de pesquisa inicial.  O aporte das teorias da Representação Social e da migração foram fundamentais para o processo analítico.  Dessa forma, os resultados apontam que a representação social realizada pelos jornais reproduzem estereótipos e estigmas, estimulam e reforçam os processos de re-chaço e negação do “outro” contribuindo para gerar um clima de conflito permanente na soci-edade local. Outra conclusão a partir dos comentários dos leitores é o caráter de inconformi-dade com a presença dos migrantes venezuelanos que adentram o território brasileiro e o  aprofundamento distintivo das relações culturais na fronteira entre Brasil e Venezuela, bem como o desmascaramento de Roraima, assim como o Brasil, como um estado “cordial”, re-ceptivo e da cidade de Boa Vista como “cidade de braços abertos (slogan da prefeitura).

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