A presente dissertação se propõe analisar a base teórica e bibliográfica sobre a noção/conceito de ancestralidade, cujo tema é analisado na obra Yuxin (2009), da escritora cearense Ana Miranda. Para tanto, apresenta, inicialmente, uma discussão teórica sobre o tema, seguida de uma análise sobre os usos e os abusos dessa noção/conceito em nossos dias, caracterizados por uma verdadeira ânsia de ancestralidade. Adiante, avança no aprofundamento dessa tópica discutindo a obra Yuxin (2009), da romancista Ana Miranda. A temática da ancestralidade ocupa lugar privilegiado no enredo desse romance que é perspectivado a partir de Yarina, que, sendo a personagem principal, se apresenta na condição de mulher indígena e de narradora em fluxo contínuo da matéria narrada no romance. As discussões que dão embasamento à discussão da noção em tela se baseiam em autores indígenas como Ailton Krenak, Daniel Munduruku, Zelia Puri e autores não indígenas.

Esta dissertação se insere no universo das fanfictions ou fanfics, termo advindo do inglês que
nomeia narrativas ficcionais criadas por fãs e baseadas em um ou mais objeto cultural. As
fanfictions chamam a atenção pela extensão, facilmente ultrapassam as 100 mil palavras, e o
público de leitores que é predominantemente feminino e jovem. Além disso, elas são flexíveis
e permitem inovações, habitando no ambiente virtual e não em livros físicos, que outorga a
sensação de liberdade, anonimato dos autores e o caráter marginal da escrita. Ademais,
defende-se como essas histórias ultrapassam os limites das produções culturais que costumam
descartar as representações e protagonismo feminino, homossexuais, etc. Para a presente
pesquisa, elencou-se como corpus três fanfics que possuem como uma das bases narrativas
culturais o romance Orgulho e Preconceito da inglesa Jane Austen, um romance clássico que
acompanha Elizabeth Bennet e sua família na área rural da Inglaterra, seus costumes e
dificuldades. A primeira fanfic é Orgulho e Preconceito – Newtmas Version, escrita pelos
usuários @LadyNewt e @evilhoney, uma produção colaborativa publicada no site Spirit
Fanfictions; a segunda é Orgulho e Preconceito | Jikkok da usuária @Munica_20 encontrada
na plataforma Wattpad; e, por último, Snowman escrita por @kathie_raddare e encontrada no
site Ao3. A partir dessas fanfics foram analisadas como as relações de gênero e sexualidade
são afetadas por um histórico de violência colonial e podem ser reinventadas, mas também
reforçadas. Assim, esta dissertação utilizou a decolonialidade para iluminar as diversas
camadas de subversão e resistência presentes nas fanfics, compreendendo-as como produtos
culturais que carregam em si o potencial de desconstruir as bases coloniais que ainda
permeiam as estruturas literárias e culturais contemporâneas.

O presente estudo tem por objetivo discutir aspectos do erotismo no gênero poesia, em Roraima, nas obras: Amor Amante, de Rosidelma Fraga, Movejo, de Sony Ferseck, Amor para quem odeia, de Elimacuxi e Meu mundo e o que eu vejo, de Eliza Menezes. A escolha da temática desta pesquisa justifica-se pela compreensão da importância de discutir o erotismo como relevante, pois é tão antigo quanto a humanidade e mesmo estando manifesto na cultura e na arte desde a era paleolítica, ainda assim existem tabus, preconceitos e, também, considerando a escassez de pesquisas e trabalhos acadêmicos que abordem a temática na literatura de Roraima. Esta pesquisa analisa elementos que configuram a caracterização dos aspectos do erotismo presentes em poemas escolhidos nas obras das autorais localmente referenciadas. Por meio da análise das construções poéticas, observou-se que o eu lírico feminino é livre, dominante, independente e evoca o erotismo tendo como ambiente simbólico circundante o amor/sexo metaforizado em elementos naturais, as lembranças, a saudade, a sensualidade, as sensações e os sentidos. O erótico nos poemas é permeado pelas construções lexicais e sonoridade rítmica. Pretende-se neste estudo a valorização da poesia de escritoras roraimenses, contribuindo com o debate para a sociedade roraimense, sobre a importância de conhecer a literatura produzida por mulheres, e suas incursões poéticas, tais como o erotismo. Nesse sentido, a partir da temática da pesquisa, intentamos contribuir para a desconstrução de mitos e preconceitos acerca do erótico na poesia local, uma vez que esse tema é plural para se pensar as questões da historiografia literária de Roraima na contemporaneidade.

Esta dissertação objetiva analisar o espanhol no contexto da paisagem linguística (PL)
da cidade de Boa Vista-RR. Para tanto, estabelece como hipótese principal que a
migração venezuelana impulsionou o cenário multilinguístico da capital roraimense,
dando destaque à multifuncionalidade do espanhol na dinâmica e cultura local. O
referencial teórico desta dissertação fundamenta-se numa perspectiva sociolinguística
dos contatos linguísticos e aciona o quadro teórico da Linguística de Migração
(Zimmermann, García, 2007; Gugenberger, 2007), da Paisagem Linguística (Landry,
Bourhis, 1997; Shohamy, Gorter, 2009; Rodríguez, 2012) e dos estudos de diglossia
e bilinguismo (Fishman, 1967). A metodologia deste estudo busca identificar
expressões dessa nova paisagem linguística, através da presença do espanhol em
placas, anúncios e outros gêneros/suportes textuais. A coleta de dados envolveu a
fotografia e geolocalização de 150 imagens, posteriormente analisadas e
cartografadas pelos softwares QGis e Google Earth Pro. A análise dessas imagens
considera estes seis critérios: levantamento e zoneamento espacial da PL;
identificação das esferas das atividades humanas; identificação do âmbito espacial
(público, privado ou misto); tom da escrita (amistoso, neutro ou agressivo); grau de
ostensividade (mais ou menos ostensiva (visível, destacada, difundida, elaborada, fixa
etc.) e tipo de suporte (convencional ou incidental). Os resultados mostram que o
espanhol se manifesta de forma ostensiva em diversos espaços públicos de Boa Vista,
especialmente em áreas comerciais e periféricas. Na Zona Oeste de Boa Vista, onde
a presença da língua espanhola se destaca no cenário linguístico, reflete-se uma
realidade social intrínseca à organização espacial da cidade. Essa presença marca a
necessidade dos imigrantes venezuelanos de se inserirem na sociedade local e no
mercado de trabalho. A mudança na paisagem linguística de Boa Vista apresenta
desafios, como a falta de políticas públicas bilíngues e a integração dos imigrantes no
sistema educacional; e oportunidades, como a valorização da diversidade linguística
e cultural e o enriquecimento da vida urbana. Esta pesquisa apresenta uma
contribuição aos estudos de paisagem linguística que são o detalhamento de critérios
analíticos e a correlação com os estudos de gêneros textuais. Ademais, defende a
inclusão da teoria da Linguística de Migração nos estudos de contato linguístico e de
PL, principalmente em contextos fronteiriços ou de envolvimento de pessoas
vulneráveis pela migração forçada. Essa defesa é para evitar uma análise puramente
gramatical da produção textual de imigrantes, o que pode reforçar estereótipos sociais
ou preconceitos linguísticos. A orientação final desta dissertação é que se busque a
implementação de políticas públicas que promovam o bilinguismo, a interculturalidade
e a inclusão social dos imigrantes, em especial no âmbito laboral e escolar.

Classificadores constituem um sistema de classificação nominal de origem lexical que é
empregado em específicas construções morfossintáticas. Assim, identificam-se classificadores
numerais, aqueles que ocorrem em construções de quantificação, classificadores de nome,
aqueles que ocorrem nos limites de um sintagma nominal, classificadores verbais, aqueles que
ocorrem no interior de um verbo especificando um de seus argumentos e classificadores
genitivos, que ocorrem em construções de posse. Autores como Carlson e Payne (1989) fazem
menção à existência de classificadores genitivos ou de posse na língua Makuxi (Karib).
Diante disso, o objetivo fundamental deste trabalho é investigar, à luz da tipologia funcional,
a ocorrência desse tipo de categoria nominal nessa língua e como se organiza esse sistema de
classificadores genitivos. Os resultados apontam para a existência em Makuxi de um sistema
de classificadores genitivos que envolve classificadores distribuídos em classes semânticas,
tais como: animal doméstico, alimento/comida, bebida, veículo e habitação. Do ponto de vista
morfossintático, esses classificadores se pospõem ao possuidor o qual pode constituir-se de
um prefixo ou uma forma livre (pronome ou nome) e classificam semanticamente o nome da
entidade possuída que os segue.

Este estudo investiga sinais nominais de quatro línguas de sinais, a saber, Língua Brasileira de
Sinais (Libras), Língua de Sinais Venezuelana (LSV), Língua de Sinais Makushi (LsMac) e Língua de
Sinais de Falmouth. A pesquisa explora a formação morfológica, características, semelhanças e
diferenças dos sinais nominais, categorizando-os em Línguas de Sinais Estabelecidas (Libras e LSV)
e Língua de Sinais Emergentes (LsMac e Falmouth). O estudo compreende 84 sinais de nomes
coletados por meio de gravações envolvendo 26 participantes, incluindo surdos e ouvintes
usuários de língua de sinais. Baseada metodologicamente no Modelo-EC (Modelo
Entrincheiramento-Convencionalização) de Schmid (2020), a pesquisa analisa como os sinais
nominais se consolidam nos modelos de condução de enunciados da comunidade de fala. As
descobertas destacam a importância dos sinais nominais na comunicação e identidade da língua
de sinais, revelando variações e semelhanças entre Línguas de Sinais Estabelecidas e Emergentes.

O presente texto é de cunho bibliográfico e tem por escopo o inventário de propostas e discussões que estão acontecendo entre as lideranças indígenas, com professores, pesquisadores sobre a preservação, revitalização, retomada e divulgação das línguas nativas brasileiras no contexto da chamada Década Internacional das Línguas Indígenas. É feita uma contextualização histórica sobre a implantação da língua portuguesa na Amazônia, bem como dados são apresentados sobre as que são faladas no Estado de Roraima, com um olhar específico sobre a língua macuxi onde alguns de seus aspectos são analisados, incluindo sua necessidade de revitalização. Também neste texto é feita uma análise mais aprofundada sobre o que pensam e como estão trabalhando lideranças indígenas em prol de suas línguas e como tem-se dado a atuação dos Grupos de Trabalho que nasceram após a criação da Década Internacional das Línguas Indígenas e que são formados no Brasil por representantes dos povos nativos e instituições parceiras com o objetivo de discutirem e levarem a termo diversas ações em favor de suas línguas. Teses, dissertações, artigos publicados em revistas científicas, periódicos, entrevistas e palestras proferidas por indígenas disponíveis na internet, foram consultadas para a elaboração da presente dissertação.

A partir da migração de crise (Moreira; Borba, 2021) vivenciada em Roraima houve,
no contexto educacional, o ensejo de mudanças e desafios para o corpo docente.
Como professora da rede estadual de ensino no Colégio Estadual Militarizado
Tancredo Neves – CEM XXIII, os questionamentos sobre as possibilidades de práticas
pedagógicas no ensino do componente de língua portuguesa surgem como
mobilizadores para este trabalho. Assim, o objetivo geral é analisar, sob a perspectiva
decolonial, o cenário de ensino da língua portuguesa, em contexto migratório, no
Colégio Estadual Militarizado Tancredo Neves – CEM XXIII. Para alcançar este
objetivo, foram delineados os seguintes objetivos específicos: (1) descrever as
práticas adotadas pelos professores, a partir de suas narrativas, sob a perspectiva
decolonial; (2) evidenciar, a partir das narrativas dos professores, como o ensino de
língua portuguesa foi impactado pela migração de crise; e (3) mostrar, a partir da
minha própria prática, como uma abordagem pedagógica diferenciada pode valorizar
as línguas-culturas presentes em sala de aula e incentivar o acolhimento. Considerei
a importância de ouvir aqueles que atuam como docentes de Língua portuguesa na
referida unidade escolar para compreender suas experiências, gerando suas
narrativas orais a partir da aplicação de um grupo focal (Barbour, 2009). A
interpretação das narrativas orais dos professores revelou quatro temas que
compreendem o fenômeno ensino da língua portuguesa, em contexto migratório, no
Colégio Estadual Militarizado Tancredo Neves: esforço, colaboração, cultura e
formação. A partir das análises dessas narrativas, feitas sob a Abordagem
Hermenêutica-Fenomenológica Complexa (Freire, 2010, 2017) e mediante o
pensamento decolonial (Walsh, 2005, 2010, 2013, 2017), delineio práticas possíveis
já realizadas pelos professores e mostro outros caminhos no ensino de língua
portuguesa, em contexto de migração, na educação básica, de forma a acolher
(Lopez, 2018) e valorizar as línguas-culturas (Zambrano, 2021) que compõem esse
lugar.

O contato de línguas tem sido objeto de pesquisas devido ao fluxo migratório de diversas nacionalidades nos últimos dez anos. Esse deslocamento, quer seja voluntário ou forçado, impacta diretamente no contato linguístico, bem como nas relações políticas, econômicas, sociais, educacionais e laborais, especialmente em se tratando de estados fronteiriços. O Brasil é um exemplo dessas relações, devido sua longa faixa fronteiriça com países que falam espanhol, inglês, francês e línguas indígenas. Na tríplice fronteira Brasil-Venezuela-Guiana, podemos observar, com riquezas de detalhes, o contato de línguas, principalmente em sala de aula, isso porque o estado de Roraima tem sido porta de entrada para milhares de migrantes venezuelanos fugindo da crise política e humanitária do país vizinho, causando elevada demanda de novas matrículas na rede pública de ensino. O tema da pesquisa no viés do contato linguístico, com foco em um colégio de modelo militarizado, investiga os fenômenos linguísticos na produção escrita de alunos venezuelanos na Educação Básica. O aporte teórico está referenciado em Calvet (2002), Coelho et al. (2015), Grosjean (2008), Martinez (20201), Mota (2014), Mozzillo (2009), Oliveira (2016), Rajagopalan (1998), Sala (1998), Siguan (2001), Sturza (2019), Weinreich (1974), entre outros, à luz da Sociolinguística. Participam 12 alunos migrantes venezuelanos, na faixa etária entre 11 a 13 anos de idade, matriculados regularmente no Ensino Fundamental II (6o e 7o Anos). Consoante ao contexto multilíngue do estado, esta pesquisa tem como objetivo geral: investigar os fenômenos
linguísticos referentes ao contato português-espanhol na produção textual de alunos venezuelanos do Ensino Fundamental II em um Colégio Militarizado do Estado de Roraima. Os objetivos específicos são: I. Discutir a respeito dos contatos linguísticos oriundos entre o português e o espanhol; II. Distinguir os diferentes fenômenos com base no aporte teórico citado anteriormente e III. Investigar o contato linguístico com base nas variantes e critérios do perfil dos alunos, que ocasionam os fenômenos linguísticos presentes na produção escrita. Como instrumento de pesquisa, foi aplicado um questionário com objetivo de traçar um perfil do aluno migrante e verificar quais processos influenciam na aprendizagem do português e consequentemente quais os
fenômenos linguísticos estão presentes entre as línguas envolvidas. As etapas estão assim organizadas: levantamento bibliográfico, coleta e análise do corpus (produções textuais). O período da coleta do corpus aconteceu entre setembro de 2022 a maio de 2023. Os resultados apontam a maior preeminência para o fenômeno de interferência linguística do tipo ortográfica.

O estudo dissertativo intitulado “A metamorfose e o Porão das Almas: diálogos entre o espaço e a solidão existencialista” propõe aproximações teóricas entre as obras A metamorfose, do escritor tcheco Franz Kafka; e o amazonense Anthístenes Pinto, autor da obra Porão das Almas. O espaço e a solidão sedimentam as reflexões sobre como as personagens Gregor Samsa e Bores estão submersas numas cartografias de violências que paulatinamente os consome, restando, dessa forma, rastros, imagens, aforismos e embates nos ambientes que constituem as narrativas. Neste sentido, a presente dissertação elabora uma reflexão assentada nos tópicos: espaço, solidão e existencialismo. Essa tríade operacionaliza análises que evidenciam as percepções das personagens acerca da degradação dos valores humanos, bem como a inevitabilidade do fim.

O fenômeno migratório venezuelano trouxe desafios significativos para o sistema educacional de
Roraima, especialmente no que diz respeito à integração escolar e social dos estudantes migrantes, que
frequentemente chegam com pouca ou nenhuma proficiência em Língua Portuguesa. Esta pesquisa propõe
descrever e analisar se as práticas pedagógicas do ensino de Língua Portuguesa na Escola Estadual Tereza
Teodoro de Oliveira, em Caroebe/Roraima, atendem às necessidades educacionais e de integração social dos
alunos venezuelanos. O referencial teórico da pesquisa está ancorado na perspectiva da Linguística Aplicada,
destacando a relação dialógica entre interação social e linguagem, além de abordar conceitos de
interculturalidade, enfatizando a necessidade de um ensino de Língua Portuguesa que valorize a diversidade
cultural e promova a inclusão dos estudantes migrantes. O percurso metodológico incluiu a análise documental
de registros oficiais da escola, como o Projeto Politico-Pedagógico, planos de ensino de Língua Portuguesa,
relatórios de desempenho escolar, apostilas de atividades, registros de matrículas e atas de reuniões
pedagógicas, além do Documento Curricular de Roraima (DCRR). De caráter qualitativo, a análise dos dados
foi conduzida sob a perspectiva fenomenológica, possibilitando uma interpretação contextualizada e detalhada
das dinâmicas educacionais em ambientes multiculturais. Os principais resultados revelam a ausência de
políticas públicas específicas para a recepção de alunos migrantes na escola, o que reflete na formação dos
professores, que não atende adequadamente às necessidades interculturais desses estudantes. Isso evidencia a
urgência de uma formação continuada e o desenvolvimento de práticas pedagógicas interculturais.

A presente pesquisa tem como foco a educação linguística e o ensino de produção textual com base no Caderno do Docente “A ocasião faz o escritor”, da Olimpíada de Língua Portuguesa (OLP) Escrevendo o Futuro, no contexto de um colégio militarizado de Boa Vista, Roraima, em que estão matriculados um número substancial de estudantes migrantes hispanofalantes. Enquanto docente atuante na referida escola, tenho me questionado: de que forma pode ser melhor mobilizado o gênero “crônica” para mediar o ensino de português para migrantes hispanofalantes? Como posso guiar minha práxis docente através da sequência didática (SD) do referido Caderno? Estas dúvidas me levaram ao meu problema de pesquisa, qual seja: de que forma o Caderno do Docente – A ocasião faz o escritor pode contribuir para a educação linguística e a aprendizagem de alunos migrantes hispanofalantes quanto à produção textual do gênero crônica? Meu objetivo geral de pesquisa é investigar a educação linguística e o ensino de produção textual a partir do trabalho com o gênero crônica, orientado pelo Caderno do Docente A ocasião faz o escritor, da OLP Escrevendo o Futuro, em uma perspectiva longitudinal (de 2008 até 2024) da minha práxis docente. Os objetivos específicos são: (1) analisar o Caderno do Docente “A ocasião faz o escritor” (2021) no que diz respeito à contextura das oficinas, e às temáticas das crônicas no viés da interculturalidade; (2) identificar a abordagem da temática "o lugar onde vivo" nas crônicas produzidas por estudantes migrantes hispanofalantes das 2º e 3º séries da etapa do Ensino Médio do colégio; (3) refletir/compartilhar minhas experiências prévias de ensino com migrantes hispanofalantes a partir da aplicação didática do Caderno do Docente da OLP. Esta dissertação está teoricamente ancorada em duas searas dos estudos linguísticos: a Linguística Textual e a Linguística Aplicada. São mobilizados como arcabouço teórico estudos de Marcuschi (2005), Koch (2009), Leffa (2016), Dolz e Schneuwly (2004), Moita Lopes (2006), entre outros. Em termos metodológicos, esta é uma pesquisa de abordagem qualitativa. Os procedimentos metodológicos adotados são: (1) estudo analítico, com respaldo de uma análise teórico-bibliográfica; (2) análise de conteúdo; e (3) análise (auto)biografia e autonarrativa, cada um deles referente a um dos objetivos específicos delimitados, respectivamente. Os resultados da pesquisa são apresentados em uma ordem indicada para o trabalho docente: primeiramente a apropriação (análise) do material por parte do docente; na sequência, a avaliação da experiência (por meio da análise do produto, isto é, das crônicas escritas pelos alunos); e, finalmente, o diálogo com colegas sobre as experiências (neste caso, por meio das autonarrativas/escrevivências). Os resultados indicam que o trabalho com gênero crônica, no viés do Caderno do Docente, pode ser profícuo para uma educação intercultural ampliada. Ademais, da análise de conteúdos, é possível destacar categorias analíticas emergentes, a saber: (1) O lugar onde vivo como lugar de acolhida; (2) A escola como espaço de inclusão; e (3) O espaço das saudades e dos extrañamientos. Com base em minhas escrevivências, concluo ser possível orientar a educação linguística no viés da OLP no ensino de português em Roraima.

A presente dissertação tem como temática o uso de tecnologias digitais na educação linguística
contemporânea e, mais pontualmente, no ensino de Espanhol como Língua Adicional (ELA), em escolas
públicas de Roraima, estado de tríplice-fronteira e com forte fluxo de migração de hispanofalantes. Nesse
viés, o objetivo geral da pesquisa é: investigar a práxis tecnológica de professoras de língua espanhola de
Boa Vista, capital de Roraima. Os objetivos específicos do estudo são: 1) averiguar perspectivas, crenças e
indícios de letramentos digitais de professoras de língua espanhola como componentes constitutivos da
práxis tecnológica; (2) analisar as tecnobiografias (isto é, as histórias de vida com relação às tecnologias) de
três professoras da rede pública de ensino; e (3) discutir de que forma a práxis tecnológica contribui para
uma aprendizagem significativa de ELA no contexto roraimense. O trabalho abre espaço para debates o
processo de ensino e aprendizagem de ELA no contexto de educação formal da escola pública. Também
aborda questões que envolvem apoio de material didático em sala de aula, haja vista que, de acordo com a
Base Nacional Comum Curricular (BNCC), não há atualmente a obrigatoriedade do espanhol nas escolas,
culminando em déficit de recursos disponibilizados para os professores. A pesquisa encontra respaldo
teórico nas obras de Freire (1987) e Costa et al. (2020), para definir “práxis” e “práxis tecnológica”; de
Soares (2002) e Paiva (2021) para discutir “letramentos digitais”; de Magnus (2018) e Costa et al., (2022)
para conceituar “curadoria digital”, e de Leffa (2016) e Beviláqua et al. (2024), entre outros, para refletir
sobre o ensino de ELA mediado por tecnologias no Brasil. A pesquisa é de abordagem qualitativa (Paiva,
2019), com dados coletados a partir de aplicação de questionários, análise de tecnobiografias e entrevistas
semiestruturadas. As participantes da pesquisa são três professoras, de duas escolas estaduais distintas, de
pequeno/médio porte de Boa Vista-RR. A pesquisa pode ser classificada como "autonarrativa" na medida
em que eu, autora da dissertação, sou uma das três docentes, e analiso minha própria práxis. Os resultados
da pesquisa indicam que: (i) há indícios de letramentos digitais e pensamento crítico sobre as tecnologias
subjacentes às perspectivas das participantes das pesquisas; (ii) é possível notar padrões e tendências nas
tecnobiografias dessas professoras, sobretudo quanto à importância da tecnologia para a educação; e (iii) as
docentes parecem realizar práticas de curadoria digital, embora talvez sem consciência disso, o que pode
ser um indicativo de uma contínua práxis tecnológica. A conclusão maior do estudo é: a práxis tecnológica
contribui para uma constante qualificação do ensino de ELA mediado por tecnologias digitais, o que se
mostra fundamental para a educação linguística do contexto roraimense.

Este trabalho tem o objetivo de analisar e discutir a violência contra a mulher sob a ótica literária de Mia Couto e Conceição Evaristo, escritores que, em Moçambique e no Brasil, abordam, por meio da arte literária, as atrocidades pelas quais passam as mulheres, constantemente vítimas da violência provocada pelos homens. O tema será discorrido por meio das agressões físicas, psicológicas e simbólicas, provocadas por questões de gênero, subalternidade e racismo. Fundamentado nos seguintes teóricos: Saffioti (2015), Chaui (2021), Lerner (2019), Spivak (2010) Ribeiro (2017), Kilomba (2019), Bourdieu (2012) e Hooks (2022). Analisaremos as personagens femininas descritas nos contos dos escritores Conceição Evaristo e Mia Couto, autores contemporâneos que foram selecionados pela representatividade dos povos negros. Além disso, faremos uma breve discussão sobre os direitos das mulheres dos referidos países. Desse modo, o recorte selecionado tem a intenção de demonstrar a violência contra a mulher, para cuja tarefa escolhemos os seguintes contos de Conceição Evaristo, retirados da obra Insubmissas lágrimas de mulheres (2019): Aramides Florença, Isaltina Campo Belo e Natalina Soledad Também selecionamos três contos de Mia Couto, retirados da coletânea O fio das missangas (2009) e um retirado da coletânea, Cada homem é uma raça (1994): O nome gordo de Isadorangela, Os olhos dos mortos e Rosalinda, a nenhuma. Essas coletâneas apresentam narrativas de memória e identidade do cenário moçambicano.

Este estudo tem como objetivo geral investigar os discursos de mulheres doutoras
que atuam na região Norte do Brasil e refletir sobre como elas percebem o mundo
social e acadêmico a partir de suas posições dentro dele. A partir disso, analisa-se
também como gênero, raça, classe e região de origem moldam suas trajetórias e
contribuem para que elas se sintam incluídas ou excluídas de processos relativos ao
seu desenvolvimento social e acadêmico. Trata-se de uma pesquisa qualitativa de
caráter interpretativista auxiliada pela Netnografia (KOZINETS, 2014), cujos métodos
para geração de dados consistiram em três etapas: (i) estabelecimento de contato
com IES federais da região Norte, divulgando a pesquisa, (ii) aplicação de
questionário, utilizando a ferramenta Google Forms e (iii) condução de entrevistas
via plataforma de reuniões on-line de forma a obter informações mais apuradas
sobre as trajetórias de mulheres doutoras vinculadas a essas Instituições. Os dados
deste trabalho foram analisados sob o viés dos Estudos de Gênero (LUGONES,
2007; SEGATO, 2016; COLLINS, 1990; CRENSHAW, 1989; FEDERICI, 2017;
QUIJANO, 1992; BIROLI, 2018; BENTO, 2022; SCHUCMAN, 2020) e a
materialidade linguística dos relatos foi analisada a partir do viés da Análise Crítica
do Discurso, por meio do critério da “avaliação” (evaluation), que consiste nas
declarações valorativas que o sujeito expressa em seus discursos (FAIRCLOUGH,
2001; 2003). Entre as descobertas desta pesquisa, citamos que as participantes
brancas reforçam discursos meritocráticos e não refletem profundamente sobre
como a raça as privilegia socialmente. Em contrapartida, as participantes não
brancas se veem como privilegiadas por suas posições acadêmicas, citando a raça,
gênero e região de origem como fatores de exclusão dentro da academia. Apesar
das diferenças sociais, o fator “gênero” foi apontado como o vetor de opressão
comum a todas as participantes

A pesquisa consiste na identificação de Movimentos Literários na Amazônia, que surgiram e, ao longo do tempo, vêm construindo uma identidade regional, fomentando a cultura local dos povos de cada região ou estado. O objeto da pesquisa que ora se apresenta é a circulação nos movimentos literários originados em três estados da Amazônia: o Pará, com a “Geração Peixe Frito” e “Grupo dos Novos”; o Amazonas, com o “Clube da Madrugada”; e Roraima, com o “Movimento Roraimeira”. Para tanto, este estudo realizou um levantamento histórico sobre os movimentos, autores, obras, manifestos etc. Tornou-se, então, relevante analisar a trajetória desses grupos de escritores e poetas, a fim de entender como a circulação influenciou o meio e a atuação dos representantes dos movimentos, contribuindo para a composição literária e cultural amazônica. Conhecer as influências, tendências, estéticas, presentes nesses movimentos facilita a percepção sobre a literatura local, em um contexto em que há muito para se construir com relação às questões identitárias em um espaço tão pluralista, marcado pelo seu processo de colonização, que ainda em tempos presentes tende a configurar as circulações literárias. O estudo, no entanto, se dará pela representação poética, considerando-a como arte difusora de pensamentos e presente de forma efervescente nos movimentos a que se refere esta pesquisa, como se a arte de brincar com as palavras tivesse um caráter revolucionário e libertador, sendo a voz que exprime e grita por novas auroras. Para o estudo do conceito de circulação, utilizamos o suporte teórico de José Luís Jobim (2020), para a análise interpretativa sobre a circulação nos movimentos literários da Amazônia, Adrin Figueiredo (2001); Marinilce Coelho (2003); Luciane Páscoa (2017); Tenório Telles (2019); Rafael Oliveira, Cátia Wankler, Carla Souza (2009); além dos poetas da Amazônia, como Bruno de Menezes, Abguar Bastos, Jorge Tufic, Luis Bacellar, Eliakin Rufino, Zeca Preto, entre outros, referenciados por terem contribuído com a formação da identidade dos povos amazônicos e circulação poética da região.

Nos últimos anos no Brasil, mais especificamente no estado de Roraima, o fluxo
imigratório tem crescido consideravelmente e deixado os imigrantes em situação de
vulnerabilidade. A oferta do ensino de língua portuguesa como língua de acolhimento,
oferecida nas escolas e universidades, tornou-se uma ação capaz de ajudá-los a
resistir e integrar-se ao atual país. Diante do exposto, esta pesquisa tem como objetivo
refletir sobre as estratégias de ensino da língua portuguesa para imigrantes da EJA
na escola Cívico Militar Fagundes Varela em Boa Vista/RR, buscando averiguar por
meio de elementos de aprendizagem como a leitura, a interpretação e a escrita,
consistindo como exigências de desafios e soluções, se as metodologias de ensino
desenvolvidas em sala de aula pelos professores da EJA, alcançam resultados que
colaboram para a melhoria das práticas de leitura e escrita como foco comunicativo.
Para a realização deste estudo, contamos com o apoio dos autores: Simões; Silva;
Oliveira (2017)– estudo sociodemográfico e laboral da imigração venezuelana no
Brasil; Almeida Filho, (1993) – Linguística Aplicada; Miranda e Araújo (2019) –
consideração sobre Formação de professores PLAc. Na abordagem sobre ensino de
língua portuguesa para imigrantes, embasamos nosso estudo em autores que muito
têm discutido sobre a língua portuguesa como Língua de Acolhimento – PLAc, dentre
outros importantes autores que acrescentam à nossa pesquisa temos: Grosso (2010).
Ferreira (1995), São Bernado (2016). Como fundamentos metodológicos científicos
do Português como Língua de Acolhimento em Roraima temos, Zambrano (2019).
Desse modo, a partir desses entendimentos teóricos entende-se que as possibilidades
de conclusões de atos comunicativos como: boa leitura, interpretação e escrita,
podem propiciar êxitos no ensino-aprendizagem, em especial aos estudantes
imigrantes da EJA.

A Cia. do Lavrado foi um grupo de teatro roraimense, que durante 11 anos de trabalho
criativo contínuo desenvolveu a sua dramaturgia, no intuito de imprimir a identidade de
Roraima em suas atividades. A partir de sua fundação, já na nomeação do grupo, isso ficou
evidente, porém, o reconhecimento dessa identidade cultural não foi imediato, visto que em
sua trajetória dramatúrgica muitas formas de se perceber roraimense se fizeram presentes nos
seus espetáculos. Portanto, este estudo surgiu do seguinte questionamento: Como a
dramaturgia pode contribuir em processos de formação identitária? A partir dessa
problematização, esta pesquisa teve o objetivo de analisar a contribuição da dramaturgia em
processos de formação identitária. Além disso, a ausência de estudos sobre grupos de teatro
locais no Programa de Pós-Graduação em Letras da Universidade Federal de Roraima
(PPGL/UFRR), os quais abordem a identidade cultural roraimense, contribuiu para a escolha
do objeto de pesquisa – a Cia. do Lavrado e seus espetáculos: “O pastelão e a torta” (2005),
“A farsa do advogado Pathelin” (2006), “A retrete ou a latrina” (2007) e “Absurdópolis, que
nos perdoe Aristófanes” (2009). Nessa direção, foram feitas leituras de materiais
teórico/crítico (livros, teses, dissertações, artigos etc.) e análises dos textos, fotos e vídeos
desses espetáculos, a fim de evidenciar um atravessamento da cultura indígena no que se
refere aos primórdios do teatro enquanto linguagem; contextualizar os períodos históricos que
dialogam com os espetáculos da Cia. do Lavrado; discutir as relações estabelecidas entre
Dramaturgia e Identidade Cultural; e identificar na dramaturgia analisada traços de formação
identitária. Assim, os espetáculos foram analisados à luz dos teóricos Bakhtin (1987);
Bauman (2005); Demarcy (2012); Hall (2006); Jobim (2020); Pavis (2011); e Silva (2014). E
chegou-se à conclusão de que a dramaturgia é uma manifestação cultural formadora de
identidades. Ela que está impregnada de escolhas, que remetem a um sujeito sociohistórico,
ou a um grupo, que as faz conforme as suas necessidades de significação em seu espaço
social. Por isso, a construção de sentidos cênicos presente na dramaturgia da Cia. do Lavrado
implicou na manipulação de traços identitários, na intenção de buscar uma identificação com
o público roraimense e, desse modo, reiterar uma trajetória singular referente ao seu local de
pertencimento. Afirmou-se, igualmente, a importância de se ampliar o olhar sobre a
identidade cultural roraimense, para que não seja fixada em apenas uma cultura, e que o
cotidiano de Roraima é um traço dessa identidade presente em processos dramatúrgicos
teatrais. E, ao se falar sobre os primórdios do teatro, seja em âmbito mundial ou roraimense,
faz-se necessário alicerçar a colaboração dos povos originários, enquanto portadores de
manifestações culturais espetaculares, que desde a pré-história têm influenciado no
desenvolvimento da linguagem humana, logo, da linguagem teatral. Por conseguinte,
compreendeu-se que a contribuição da dramaturgia em processos de formação identitária, em
especial, da Cia. do Lavrado, foi manifestada na afirmação de sua identidade presente em
construções dramatúrgicas, que em cena retrataram o cotidiano do estado de Roraima em
diferentes contextos.

Esta pesquisa teve como objetivo conectar arte, memória e identidade Wapichana
pela experiência com o aproveitamento do tronco da bananeira e da transformação da
fibra em papel, com a aplicação de grafismos indígenas Wapichana no Estado de
Roraima. As questões que nortearam esta pesquisa foram: será que escrever sobre a
experiência ajuda a quem ainda não conseguiu reconhecer-se enquanto Wapichana
fazer “o caminho de volta”? No processo de pesquisa, foi importante a retomada de
aspectos da identidade cultural indígena, tais como os grafismos e objetos criados
pelos Wapichana, até que ponto é possível reconectar com essa força? A dissertação
contribuiu para a retomada de aspectos da identidade cultural indígena Wapichana,
narrando parte da história de vida, do desenvolvimento do projeto Artes e Fibras e do
encontro com a Vovó Bananeira, documentou algumas formas, nomes e sentidos dos
padrões gráficos indígenas Wapichana em Roraima. O estudo seguiu na interface
entre imagens e elementos da cosmologia Wapichana, articulando as práticas
artísticas da pesquisadora com a memória desses grafismos e as discussões sobre
arte contemporânea indígena. A metodologia incluiu relato de experiência, revisão
bibliográfica e etnofotografia. E os referenciais teóricos incluem as discussões sobre
arte e literatura indígenas de autores como Krenak (2019), Graúna (2013), Kambeba
(2020) e materiais de autoria não indígena de Cesarino (2013), Machado (2016,
2022), Lagrou (2007, 2009), Lux Vidal (1992), dentre outros (as). Assim, a diversidade
de saberes e fazeres aqui unidos, expressam a história e a cultura Wapichana.

A presente dissertação tem como objetivo investigar os multiletramentos e as
tecnologias subjacentes às práticas de ensino adotadas pelos docentes
responsáveis pelo ensino da Língua Portuguesa no Colégio Estadual Militarizado
Prof. Camilo Dias, em Boa Vista, Roraima. Adicionalmente, busca-se compreender

as implicações desses multiletramentos no ensino de Língua Portuguesa pós-
pandemia de COVID-19, que demandam compreensões complexas sobre o papel

das tecnologias e sua contribuição para uma prática docente embasada nos
letramentos digitais e na interdisciplinaridade, em consonância com parâmetros de
qualidade no contexto escolar. O arcabouço teórico alinha-se à Linguística Aplicada
(LA) e aos estudos de novos letramentos e multiletramentos no ensino de línguas. A
pesquisa, de viés qualitativo, foi realizada com três professores que lecionam aulas
no componente curricular de Língua Portuguesa, durante o ano letivo de 2022, mais
especificamente no 6o ano do Ensino Fundamental e no 2o e 3o anos do Ensino
Médio. Os dados da pesquisa foram coletados por meio de idas a campo, em que
foram utilizados métodos e instrumentos variados, tais quais: observação direta e
participativa nas aulas, escrita do diário de campo, aplicação de questionários,
registros em fotos e áudios, realização de entrevistas semiestruturadas gravadas em
vídeo e análise documental. Tais dados, coletados de modo a contemplar o perfil, a
trajetória profissional e as práticas pedagógicas dos docentes incumbidos do ensino
da Língua Portuguesa nessa instituição de ensino, foram analisados na perspectiva
da Análise Textual-Discursiva (ATD). As contribuições deste trabalho incluem a
análise dos multiletramentos como estratégia pedagógica no ensino de Língua
Portuguesa, fornecendo subsídios para o aprimoramento das práticas educacionais.
Além disso, a pesquisa contribuiu para o preenchimento de uma lacuna de
conhecimento na área, haja vista que ainda são escassos estudos que investiguem
de maneira aprofundada as implicações e o potencial das abordagens multiletradas
no contexto específico do ensino de Língua Portuguesa com mediação de
tecnologias em Roraima. Finalmente, o estudo também fornece entendimentos mais
complexos da relação entre tecnologias digitais e práticas docentes, considerando o
contexto escolar e sua influência no desenvolvimento de habilidades linguísticas e
comunicativas dos alunos.

Este trabalho tem como objetivo apresentar uma proposta de leitura sobre a história da literatura de Roraima. Para tanto, tendo como referência o modelo formação, de Antonio Candido, adotou-se pesquisa descritiva, com método de procedimento histórico e os procedimentos técnicos pesquisa bibliográfica e documental. Fazem parte do presente corpus os textos literários pertencentes ao sistema literário de Roraima, escritos e orais, publicados em livros, folhetos e periódicos, impressos e digitais, bem como em CDs e sites, assim como textos, em quaisquer suportes (impresso, digital, sonoro, audiovisual etc.), com informações sobre autores e obras roraimenses. A partir da análise do corpus, segundo os elementos do sistema literário (obra, autor, público), proposto por Candido, dividiram-se os autores e obras em formações e tendências. Foram propostas duas formações: Parente (indígena) e Karaiwa (não indígena). A primeira subdivide-se nas tendências Encanto, Coleta, Restauração e Criação. A segunda, em Relatos de Viajantes, Literatura de Inspiração Clássica, Composição de Roraima e Glocal.

A língua escrita se configura como uma atividade humana de grande relevância
sociocultural. Diante dessa importância e a necessidade de se realizar uma escrita
que atenda aos requisitos ortográficos da língua portuguesa, esta pesquisa tem o
objetivo de investigar o apagamento do /R/ em final de sílabas dos verbos no infinitivo,
em textos escritos de alunos da 1a série do Ensino Médio de uma escola pública de
Boa Vista - Roraima. Com o intuito de contribuir com outros estudos que se ocupam
dessa problemática, assim como com o ensino e a aprendizagem da língua
portuguesa, esta pesquisa busca responder às seguintes questões: identificar, nos
textos dos sujeitos da pesquisa, os verbos com a supressão do rótico em final de
palavras e analisar o apagamento do /R/ em coda silábica, na escrita ortográfica,
decorrente da oralidade. Para tanto, emerge como problema da pesquisa: quais as
possíveis motivações que ocasionam a supressão do /R/ em final de sílabas dos
verbos no infinitivo em textos escritos de alunos da 1a série do Ensino Médio de uma
escola pública estadual. Esta pesquisa está ancorada nos pressupostos teóricos de
Bortoni-Ricardo (2005, 2008, 2011, 2014, 2019, 2021), Mollica (2003), Alkmim (2001),
Antunes (2010), entre outros. O corpus deste estudo está constituído de 218
produções, organizadas em três grupos de escritas, sendo 111 redações; 45 ditados
e 65 de atividades de compreensão de leitura, desenvolvidas em pesquisa de campo
por meio de uma sequência de 10 tipos de textos de gêneros distintos, tomando por
base os pressupostos da Sociolinguística Variacionista e consecutiva análise
qualitativa pelo viés da Morfologia. Os resultados mostram o apagamento do /R/ em
final de sílabas na classe dos verbos no infinitivo e poucas ocorrências na classe dos
não verbos. Observou-se também marcas da oralidade nos textos escritos e, quanto
à extensão dos vocábulos, notou-se o predomínio de supressão do /R/ em palavras
dissílabas e trissílabas; as supressões ocorreram apenas em vocábulos oxítonos e,
deduz-se que a inexperiência com a escrita de textos tenha motivado os alunos a
suprimirem o /R/ nos textos escritos. Uma vez que, durante a pandemia da covid – 19
as aulas foram suspensas e, quando retornaram, foi no sistema remoto, ou seja,
através de aulas online, sendo que, muitos alunos não dispunham de aparelhos
celulares ou computadores para acompanhar as aulas.

Este estudo tem enfoque específico na translinguagem na educação, de forma geral,
e nas produções escritas escolares, de forma específica. O contexto é a crescente
presença de migrantes venezuelanos em Boa Vista, Roraima, e os desafios
linguísticos e educacionais que surgem desse fenômeno complexo que é a
translinguagem na educação. Os principais objetivos do estudo são analisar as
práticas translíngues materializadas nas produções escritas de venezuelanos
matriculados na Educação de Jovens e Adultos (EJA) e debater o conceito de
Português como Língua de Acolhimento (PLAc). Busca-se entender como a
concepção de PLAc pode influenciar ambientes educacionais e discutir adaptações
necessárias no ensino de línguas para indivíduos não familiarizados com o português,
sobretudo no que concerne à escrita. O referencial teórico se apoia nas contribuições
de Canagarajah (2011) e García (2014), entre outros, que discutem a translinguagem
como uma abordagem pedagógica humanizadora, o que possibilita um mais profundo
entendimento das práticas translíngues (in)formais no ambiente educacional, visando
a integração efetiva entre discentes venezuelanos e brasileiros. A metodologia
adotada é de abordagem qualitativa. Os procedimentos metodológicos adotados
foram a revisão da literatura acadêmica sobre translinguagem, a observação
participante em uma sala de aula de Língua Portuguesa na EJA e a análise de
produções escritas. Os participantes da pesquisa são 15 estudantes venezuelanos.
Os critérios para reconhecer o translinguar desses alunos foram estabelecidos e
aplicados aos textos deles, buscando compreender como o espanhol se integra de
forma complexa ao processo de aprendizado do português. Os resultados revelam
padrões e tendências nas práticas translíngues dos alunos, oferecendo insights sobre
como apoiar seu processo de aprendizagem. O estudo conclui enfatizando a
importância de PLAc e de novos olhares para as práticas translíngues em ambientes
educacionais multilíngues e de migração involuntária e propõe uma integração mais
efetiva dos venezuelanos no sistema educacional brasileiro, destacando a
necessidade de uma abordagem educacional mais inclusiva e adaptada à diversidade
linguística e às demandas específicas de aprendizes migrantes.

O estudo aborda reflexões sobre a presença da poesia roraimense na web,
especialmente, nos autores Elimacuxi, Eliakin Rufino, Jacinta Santos e Sony Ferseck.
A justificativa da pesquisa parte de uma observação analítica e da percepção da
necessidade de se pensar teoricamente os aspectos dessa literatura localmente
referenciada nos espaços virtuais. Além de verificar a incidência da literatura em
Roraima nos espaços de sociabilidade virtual, propomos a análise de tais produções
literárias de poetas e escritores roraimenses, bem como refletimos sobre a
receptividade dessas na web. No âmbito teórico, a pesquisa utiliza diversos textos
sobre produção, circulação literária e recepção, como por exemplo o texto de Ginzburg
(1989), que destaca a importância da vivência como indício na construção do
conhecimento, e da persona literária que se apresenta nas redes sociais. No percurso
teórico, como substanciação dos objetos literários analisados investigamos a
relevância do movimento cultural Roraimeira na formação de uma cultura com
aspectos próprios. A análise procurou traçar perfis característicos para as produções
literárias em Roraima, tais como: lugar de fala, natureza, ancetralidade indígena e as
questões raciais e etc. Os espaços virtuais utilizados como fontes de pesquisa foram
o Blog Poesia Pura, da poeta Elimacuxi, a página Facebook dos poetas Eliakin Rufino
e Sony Ferseck e a comunidade virtual Recanto das Letras, onde a poeta Jacinta
Santos veicula sua escrita literária. Nesse sentido, nos debruçamos a verificar os
modos de interação dos autores com o público “seguidor” nas redes sociais, pois
essas interações evidenciam questões de cunho regional e universal que testificam
um debate permanente e em construção sobre a literatura produzida no Extremo Norte
do país.

Esta pesquisa tem por finalidade apresentar uma análise contextualizada das Marcas
da Ancestralidade nas obras de Cristino Wapichana, a saber: A boca da noite (2016),
A cor do dinheiro da Vovó (2019), Sapatos Trocados (2014), com o objetivo de discutir
a identidade Wapichana e as marcas da ancestralidade nas suas narrativas,
pontuando o enfoque da literatura indígena na visão de autores indígenas. Nesse
sentido, indagamos o conceito de literatura indígena e não indigena na concepção do
autor Cristino Wapichana. Para fundamentar a pesquisa, utilizamos a fortuna crítica
sobre o escritor e sobre o povo Wapichana em articulação com os textos teóricos e
críticos: A identidade Cultural na pós-modernidade, de Stuart Hall (2006), Cultura um
conceito antropológico, de Roque Laraia (2008), e destacando as referências de
autoria indígena, a saber: Contrapontos da literatura indígena contemporânea no
Brasil, de Graça Graúna (2013), Metade Cara, metade Máscara, de Eliane Potiguara
(2019), A Vida Não é Útil de Ailton Krenak (2020). Através desta pesquisa foi possível
verificar as marcas da ancestralidade e algumas características culturais do povo
Wapichana, povo indígena do estado de Roraima. O escritor Indígena Cristino
Wapichana vem dando visibilidade à literatura indígena no Brasil. Suas obras vêm
recebendo premiações importantes, como o concurso Tamoio de literatura com o livro
A onça e o Fogo pela FNLIJ em 2007, como reconhecimento pelos trabalhos
direcionados à cultura indígena do Brasil. Esta pesquisa valoriza e reconhece a
literatura indígena como fortalecimento da cultura e dos conhecimentos tradicionais,
e que visa contribuir e ampliar as discussões sobre a literatura indígena, possibilitando
a interação com esses saberes no contexto escolar de forma mais reflexiva e
contextualizada.